Львов глазами киевлянина.

Поездка во Львов предпринималась по двум причинам: во-первых — лекция Ламы Оле Нидала — первого европейского Ламы, во-вторых — ознакомление с исторической частью города. Честно говоря, я даже не знаю, какая из причин была решающей, но в 6-30 я вышел из поезда «Киев-Львов». Моросил дождь. Даже не моросил, просто его капельки висели в воздухе, наполняя влагой все, что соприкасалось с ними. Людей на улице было не много, карту города купить было негде, поэтому я пошел по единственной улице ведущей от вокзала. Через несколько кварталов, передо мной появился холм, покрытый буйной растительностью, на вершине которого из-за крон деревьев выглядывали купала. У подножья холма расположился городской Цирк — здание советской эпохи из железобетона. Выпив в близлежащем кафе двойной кофе, я отправился осмотреть строение, расположенное на верху. Это оказался, не много не мало, «Собор Святого Юра», построенный в 1744-1770 годах, и являющийся, как говорят львовяне, «перлиною украинской бароковой архитектури». Вот тут меня и накрыло!!! Средневековая архитектура Львова цепляет гораздо сильнее, чем Питера. Есть в ней что-то вневременное, но об этом позже. Изучив архитектурный ансамбль, сделав пару снимков и потыкавшись в закрытые двери, я отправился дальше. Спустившись вдоль парка, я оказался возле Университета им. И. Франко, где и приобрел долгожданную карту. Дальше мой путь лежал по старой части города, вернее, по центральной ее части, чем-то, если так можно сказать, напоминающей наш Посаж. Это исторический центр, но при этом он не загажен бутиками и магазинами сети «Арго» (большинство горожан не может себе позволить одеваться в таких местах). Ориентация немного затруднена. Улочки то сходятся, то опять расходятся, много тупиков. С картой еще до конца не разобрался. Все кажется безумно интересным, и появляется страх пропустить что-то важное. Все дома не выше четырех этажей, магазины напоминают лавочки. Такое ощущение, что город завис между готическим средневековьем и социалистическим пост реализмом. Современный дизайн в этом городе или отсутствует напрочь, или выражен в действительно интересных формах. Телефонные будки только деревянные, что не портит, а лишь дополняет и без того восхитительный дизайн города. Очень понравилось одно кафе. По идеe — «Буква» ( в первые месяцы открытия), но без киевского жлобства и снобизма ( без вот этой е..ной золотой молодежи, с ее кокаином), а со здоровым коктейлем из панковской свободы и современной фотографии. Можно просто зайти со своими напитками и почитать книги , выставленные на стилажах.

Выбрав на карте «действующие памятники архитектуры», я отправился дальше. На площади Мицкевича установлена статуя святой, возле которой все проходящие люди останавливаться и молятся. Это круто! Представьте себе, что возле Глобуса на Майдане, кто-то остановился и прочитал молитву! Дальше Монастырь бернардинцев. Нищий при входе приветствует меня: «Слава Иисусу Христу!» Вспоминаю из детства фильмы про бендеровцев: «Во веки Слава!»

Идет реставрация. Внутри все в лесах, но при это проходит служба.

7-20.Все стоят на коленях по периметру, святой отец совершает святое причастие. Много молодежи. Возвышенность обстановки передается и мне.

Дальше вверх по улочкам к Собору кармелитов босых и Монастырю бенедиктинок. Улочки, улочки, улочки. Все так интересно и своеобразно. Мне кажется, что табличка «Памятка архитектуры» должна висеть на каждом доме. Все это время было пасмурно, и иногда шел дождь, но когда я добрался до Монастыря бенедиктинок — ансамбль, сочетающий в себе влияния барокко и ренессанса, на территории которого расположен действующий Свято-Покровский монастырь Сестер Студийского Устав, — из-за туч вышло солнце. Фотографируя распятье, я увидел в небе стаю голубей. Должно быть, где-то по близости была голубятня. Они исполняли такие пируэты, что появилась досада за то, что мы не умеем летать. Пасмурное небо, сквозь которое светит солнце, средневековый город и стая голубей в небе. Фантастическое зрелище.

10.15. Я уютно расположился на летней площадке кафе, близь Храма Преображения Господнего. Попивая коньяк, наслаждаюсь ролью туриста, и всеми благами, которые несет эта роль. Передо мной, на крошечной площади художники, скульпторы и просто торговцы антиквариатом и предметами старины раскладывают свой товар. Эдакий, Андреевский спуск, но на 300 кв.м. Интерес представляют лишь предметы старины. Из военной тематики, преобладают вещи со свастикой. Вокруг проходят местные жители, и что мне в них нравиться, так это — умиротворенность. Никто никуда не спешит. Все находятся в состоянии некой релаксации, навеянной стенами старого городом и ликами святых. Из транспорта, трамвай и маршрутки. Причем у последних, ввиду повышенной влажности, отсутствует крышка на радиаторе, что добавляет их итак обшарпанному виду полную обреченность. Под воздействием впечатлений от окружающей обстановки и паров коньяка, звоню Роме. Выплескиваю на него свои эмоции и заявляю, что хочу здесь жить. Он не имеет ничего против, предлагая, открыть в городе свое дело и перебраться на ПМЖ.

Потом, несколько часов я просто бесцельно шатался по городу. Посмотрел Оперный Театр, расположенный на центральной площади, побывал в Армянской церкви, затерянной в одном из кварталов города. Кстати церковь расположена на улице Ереванской, и среди людей живущих на этой улице преобладают представители Кавказа.

Особое удовольствие мне доставили дворики. Фактически все подъезды в городе проходные, и ведут во внутренний двор. Никогда не знаешь, что тебя ожидает за дверью.

Иногда это уютный садик в европейском стиле, расписанный яркими красками цветов, а иногда картина. Второй мировой войны, с обваленными балконами, выбитыми стеклами и грудой мусора. Не предсказуемый город. Что хотелось бы отметить особенно, так это любовь местных жителей к цветам и зелени. Каждый клочок земли, старательно вскопан и засажен какой-то растительности. Балконы и подоконники заставлены горшками

с флорой. У местной власти нет денег, что бы привести город в порядок. Почти каждый дом нуждается если не в реставрации, то в покраске точно, но при это улицы настолько тщательно убраны!

Когда ко мне подошли ребята, занимающиеся соц. опросом и спросили, что бы я хотел изменить или добавить в городе, я ответил, что не помешали бы био-туалеты, а так все просто супер. Ребята посоветовали подняться мне на самую высокую точку Львова, с которой открывался вид на весь город. Подъем занял у меня минут 40.

По пути я встретил «монаха», который продавал литографии возле двух старинных машин.

Разговорились. Он спросил, не кришнаит ли я, увидев четки. Оказалось, что он находиться в духовном поиске и сейчас изучает учение Кришны, но при этом склоняется к тому, что буддизм гораздо свободнее и искренней. Пригласив его на лекцию и купив одну из литографий, я продолжил подъем. Не могу сказать, что это восхождение мне понравилось. От Старого замка остался кусочек, статуя льва — исписана туристами, группа поляков, по комплекции напоминающих американцев.

Спуск вниз был ознаменован сильнейшим ливнем. Я укрылся в не большом кафе,

где за 12 гон. съел куриную ногу, салат из крабов и выпил 100гр. коньяка с двумя чашками кофе по-венски. С кем бы вы ни заговорили, в лексиконе львовянина, вы всегда услышите слова «прошу», «дякую», «перепрошую». Поневоле они появились и в моем словарном запасе, т.к. по прибытию во Львов я стал «спiлкуватися украiнською». Язык во Львове не испорчен «западеньскими наречьями» и это очень приятно…

Подошло время лекции Ламы Оле. Она должна была проходить во Дворце Искусств, здании своей конструкцией, возвращающей нас в эпоху развитого социализма, разве что ч/б портреты героев УНА-УНСО, висящие в холе, напоминают о том, что здесь чтят своих героев. Для меня они героями никогда не были, потому я отправился в зал, где сидя на полу возле сцены с парой немцев насладился общением с человеком, который на протяжении последних 30 лет несет вневременный опыт Будд западному обществу.

Но это совсем другая история.

Дорога до вокзала заняла не много времени. По пути я наблюдал жизнь уже ночного города, но даже в ней была какая-то размеренность, не было этой киевской беготни и суматохи. Стоя на вокзале и любуясь рваными облаками, пылающими в заходящем солнце, под сообщения «гучномовця» о необходимых профилактических мерах, в связи с атипичной пневмонией, я решил, что мода ездить на выходных в Одессу, заведенная среди киевской молодежи, дурной тон. Ездить нужно во Львов! Передать ощущения от города

на бумаге все равно не получается, поэтому отчет о поездке заканчиваю.